南漳的小戏

南漳的小戏

作者：菡萏

南漳的小戏，极有情味。那暗夜灯影晃动的舞台，在群山的怀抱一波波涌来，真有人间仙境之感。演员自是华丽，红粉香腮，伴着夸张的手势动作，在台上一扭一扭，时而激越铿锵，时而妖娆舒缓，如漳河水跌宕自喜，潺潺风吹。

这种戏天生属于露天，万民的喜悦，纳入剧场，反不适。非交响乐，礼帽领带正襟而坐，露天更有味，也近戏曲本身。男女老少挤在一起，蹲、站、坐，搂抱着孩子，嗑着瓜子，聊着天。月朗星稀，黑湛湛的夜，唱腔一起，碧落九天，自有人间烟火动人处。观众兴至，击掌叫好，交头接耳，又忙掐断话头，进入剧情。戏毕，演员一遍遍出来躬身谢幕，谢完这边，谢那边。观众意犹未尽沿河谈笑散去。夜的帷幕重新合拢，整个小镇又陷入宁静。

民间的好，如此平庸，又如此动人。

曲目是《情醉清凉河》，以反映治理乡村陋习为主题。赵天娇娇俏可爱，浑身都是戏，没一刻安生，活脱脱一个餐馆老板娘形象，却让人生出几分爱怜与纯情感。她不掩饰自己爱钱，水蛇腰摆来摆去，妖娆如画。赵菊花，摆着双臂，大步流星，鲁莽中裹挟英气，一派女侠作风，机智刚硬，又杂糅女性特质。两个角色对着演，一胖一瘦，一时髦，一朴素，一为私，一为公，最终和谐统一。舞美也好，总在紧要关头，款款而出，像极了清凉河流动着的清亮亮的河水，那是家乡的情意，忘不掉的根，可化解无数矛盾。

花鼓戏没经宫廷喂养，不似京剧，雍容华贵，端庄哀婉，或闲愁种种。所以俏皮可爱，淳朴甜美，是地道的人世。

当地文友说，搭这样的戏台得三天，所以得多演几场。离开的前一夜，窗外依旧隐隐飘荡着游丝般的唱腔。浓浓夜色中，这样的热闹，让人恍若隔世，也算这个孤寂小镇的节日。开戏当天下午，去宾馆三楼开会，便看到演员在一楼化妆，一个个齿白唇红，似假人，也像仙人，只有这样，方能更好地切换角色。

戏，便是人间；这人间，便是演不完的戏。

第二天，在几十公里外的风景区，竟看到一头短发，卸了妆的赵菊花。她步履匆匆，从我们身边掠过。一个朋友低声道，赵菊花。大家收住脚，扭转头，喊了声，赵菊花！沉浸在昨晚剧情中的我们，想着她会像戏里那样长长地“哎！”一声。但没有，她回转身，扬起手臂，挥了挥，笑得极灿烂。这便是戏曲的魅力，丰富我们，也让她拥有多重身份，真名反不重要。南漳的朋友说，“赵菊花”属于专业演员，现在国家对剧团有专项扶持资金，工资稳定，不用走穴，戏愈演愈好。

“薅草锣鼓”并非真的锣鼓，最起码南漳的“薅草锣鼓”如是。两个黝黑大汉立台上，穿着滚了黑边的白绸衣，一个腰间挎个小鼓，手里拿俩棍；一个背着锄头，挑着小锣。锣是铜锣，鼓是牛皮鼓，小巧袖珍，系着红绸，上百年的物件。锄头是真锄头，两人不紧不慢唱着小调。一个做除草动作，一个梆地敲一声。那姿态倒有种夕阳的温厚感，唱腔也似恋人，柔言细语，与土地涓涓对话。唱词没大听懂，但不打紧，知道是歌颂劳动情景的。大意是：

早早起，雾沉沉， 层层浓雾不见人

东边一朵红云起，西边一朵紫云腾

……

两个汉子，尽管剑眉星目，肌肉敦厚，脸上沟壑纵横，却是温喜恭良的。

他们是地地道道的农民，住在一两千米海拔的山上，种玉米，住土屋。“薅草锣鼓”是师父一对一传承下来的。平日寨子老了人，他们被请去唱这种小调；有这样的演出，也参加。我问多少钱酬劳，他们说一场一百元。唱的是“四季歌”，薅草原用石头，后用铁器，敲一下锣鼓，草就不长了。说得极有趣，我们权且当真。农耕时代，种田是大事，有了收成，农民才能活命。不似现在有除草剂，那时，保持土地的纯度，也要付出更多汗水。

古人的生活从不枯燥，总要为艰辛的劳作、酸涩的生活注入一抹亮色与活力。

艺术源于万物，发自民间，并不高雅，也无需粉饰，他们天生就是歌唱家，于田间地头自娱自乐。劳动，艺术的源头，也是人类起点。面对这样的画面，不难想起荆州马山墓出土的战国丝绸上的图案，几乎都是农耕、丰收的场面。包括《诗经》，美情美景，因劳动而生。

“春牛舞”，也叫“牯牛耕田”。牛用白布扎的，一个老汉推着，做赶牛状，嘴里“呜吁”着。鼻头涂成紫红色，像个小丑，倒有种欢腾气象。后面跟着五六个男女，拿着簸箕、筐、锄头，做撒种、筛糠，各种劳动姿势。总之由耕开始，一条龙，缩小版的劳动场景。女的六七十岁，擦着白粉，穿着兰花土布衣，包着同色头巾，迈着小步，几个人边劳作边唱。一个大妈怕忘词，用张白纸写着，放篮子里，不时瞄下。字特别大，可能怕看不见。老汉八十多岁，参演的都是农民。

烈日炎炎，围坐不少人，有站凳、挤树荫下的，也有骑大人肩头的孩童。我身旁一个三岁女孩，翘着小手，跟着比比划划，依依呀呀。大人们拖儿带女从隔着十几里的长坪赶来。

演员下来时，作家毛祖华问唱词，大妈把框里的白纸送她，我趁机拍了照。上面写道：来到门前身站定，各位身体可安好……

这种节目属非遗，古时便有，春节挨户串演，为百姓祈福，期待新的一年风调雨顺。可见民众的要求多么朴素，吃饱穿暖，便是人间胜景。

注：本文转载于6月20日《湖北日报》第四版。（←点击蓝字可阅读原文）